提到精忠报国的抗金名将岳飞更是无人不知无人不晓，他的身前是千军万马，身后是安泰百家，他用自己的血肉之躯坚守着南宋王朝，岳飞是当之无愧的民族英雄。

社会发展过程中，教科书也会适应社会潮流做出一些修改，一直被世人歌颂的大将军岳飞，在一次修改中被移出教科书，他不再是“民族英雄”，对此许多网友表示不满。

据说岳飞出生时，有飞鸟在他的房梁上展翅鸣叫，所以父母给他取名为岳飞，字鹏举。岳飞是南宋最杰出的将领，他的一生大多数的时光都是在战场上度过。他年幼时家境贫寒，买不起纸张，岳母就把沙子铺在地上让岳飞在上面练字，岳飞勤奋好学，不但学识渊博，还练就了一身好武艺，是不可多得的文武全才。

那是一个战火连绵的时代，当时北方的金兵每隔一阵就来骚扰中原，夹在中间的百姓苦不堪言。岳母是一位心怀大义的女子，她鼓励儿子报效国家，为了让岳飞铭记，在他背后刻下“精忠报国”四个大字，这也成了岳飞的信念，每次作战时都是这种精神支撑着他。由于他骁勇善战，取得了很多战役的胜利，朝廷因此嘉奖，名声也传遍大江南北。

岳飞主张和其他义军联合驱逐外族、收复失地，他建立了一支纪律严明的军队，这些士兵在岳飞的带领下严格遵守纪律，在行军中坚决不动用老百姓的物品，宁愿饿死也不会抢夺百姓的粮食，因此走到哪里都深受百姓爱戴。金兵将领曾叹：“撼山易，撼岳家军难！”由此可见这支军队的凝聚力。

深知南宋时局的岳飞坚决反对与金兵议和，要战便战的彻底，置个人荣辱安危于度外，他率领军队联合北方义军，从而军力大增，成为全国抗金民族战争中的有力支柱，在接下来的战役中如虎添翼频频获胜，收复中原指日可望。

赤胆忠心照汗青

战场上无人能敌的岳家军愈战愈勇，远在朝廷的高宗赵构担心一旦收复中原，自己的哥哥钦宗回来之后，他就不能保住自己的皇位，从而急切想和金人议和。他的私心被不安好心的奸佞秦桧等人牢牢掌控，赵构与这些奸佞狼狈为奸、秘密制定了全线撤军造成岳家军孤立无援的情景，急令岳飞班师回朝。

要么班师回朝，要么全军覆没，两权相害取其轻，岳飞明知这不是单纯的传令，但为了保存抗金的实力，不得不就此撤兵。十年的努力毁于一旦，岳飞十分愤慨，他的抗金战争，不得不被迫停止。回到临安时，岳飞立即陷入了秦桧、张俊等人布置的天罗地网，被安上“谋反”的罪名押送进临安大理寺，最后以“莫须有”的罪名惨死在秦桧等人手中，一代名将不得善终，无不令人为之痛惜。

民间流传不少历史名人的传奇故事，许多都是后世根据史实又平添个人色彩，对于岳飞而言，虽然也有许多事迹是虚构的，但对他高尚的气节反映的并不充分。

现实中的岳飞是一个异常节俭的人，他有一句广为流传的话：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”一介武将能如此一针见血，实属不易，他担任高官之后，更是身体力行一直维持着节俭的生活，他的俸禄也经常补贴军用，一片赤丹甘心赢得无数人尊敬。

岳飞身上的担当精神、爱国精神和民族高尚气节都是需要我们一代一代去传承的美好品质，他的故事也被后人所熟知，这样一位英雄人物自当受到世人的敬仰，他也一直被记录在教学教材中受大家学习，然而这次岳飞被移除教科书，不再是民族英雄，有专家对此做出了解释。

我们今天所说的民族英雄是一个近现代的概念，是一个与中国的国家、民族、地域、历史紧密相连的整体代称。如今的华夏民族是有五十六个民族在共同的政治、文化体系下形成的命运共同体，在这种大背景下，所谓民族英雄是指抵制海外为全民族做出贡献，代表整个中华民族利益共同体的人物。

当年的抗金也不过是中国内部问题，所以说岳飞可以说是抗金英雄，民族英雄则有歧义，对于岳飞这样的杰出人物，虽然能肯定他们在民族斗争中的地位和作用，但是并不能称之为民族英雄。

对于专家的解释大多数人表示不满，在南宋时期，宋、金、辽、蒙古都是独立的政权，他们和春秋战国时期诸侯国之间有很大不同，前者是独立的国家，后面是同一个国家内的诸侯国。那时候的金兵也不是现在的少数民族，我们也不是当初的宋人，所以岳飞作为一种精神寄托，可以被称为民族英雄。

事实上，岳飞的英雄地位也从未被少数民族所质疑过，对岳飞的英雄叙事也不存在民族矛盾，从宋朝以来，每一个朝代都对岳飞表现出崇高的敬意，无数文人骚客为他吟诵，写下了许多广为流传的诗篇，对于岳飞的共同认知早已经超越了民族隔阂。

要评价一代历史人物，我们要放在当时的历史环境下来看，而不是用日新月异的现代思维来评断。

无论岳飞是否被移除教科书，他的精神早已经融入千千万万人的骨血中，一代一代传承下去，成为我们心中不可磨灭的“民族英雄”。